นักวิชาการกำลังดำเนินการ บาคาร่าออนไลน์ “เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวโดยเปล่าประโยชน์” ในการโต้วาทีเรื่องคนข้ามเพศแทนที่จะทำตามความจริง ศาสตราจารย์สตรีนิยมที่เลิกยุ่งกับนักเคลื่อนไหวได้เตือนแล้ว
Prof. Kathleen Stock ผู้เชี่ยวชาญด้านปรัชญาการวิเคราะห์ เผชิญกับการขู่ฆ่าและข้อกล่าวหาเรื่องคนข้ามเพศในการรณรงค์ให้ไล่เธอออกจากมหาวิทยาลัย Sussex
ตำรวจแนะนำให้เธอติดตั้งกล้องวงจรปิดที่ประตูหน้าบ้านและติดเครื่องหมายบนโทรศัพท์
เพื่อโทรกลับบ้านอัตโนมัติ 999 ครั้งหลังจากโปสเตอร์ที่เรียกร้องให้ “หมดสต๊อก” ถูกฉาบไปทั่วมหาวิทยาลัย เธอลาออกจากสถาบันการศึกษาของอังกฤษในเดือนพฤศจิกายน และกลายเป็นผู้ร่วมก่อตั้งที่มหาวิทยาลัยออสติน ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัย “วัฒนธรรมต่อต้านการยกเลิก” แห่งใหม่ที่ยินดีต้อนรับนักวิชาการที่ปฏิบัติเหมือนเป็น “อาชญากรทางความคิด”
จากการไตร่ตรองจากประสบการณ์ Prof Stock มุ่งเป้าไปที่นักวิชาการมากกว่านักศึกษา โดยกล่าวว่าพวกเขากำลัง “รับคำแนะนำจากแบบอย่างของพวกเขา ผู้ใหญ่ที่อยู่รอบตัวพวกเขา” ซึ่ง “ทั้งหมดอยู่ในฟองสบู่เล็กๆ ของพวกเขาเอง” แต่ยังไม่ได้ “อ่านสิ่งที่ผมเข้าใจจริงๆ เลย” คิด”.
“มีเรื่องมากมายที่ไม่ใช่แค่เอื้ออาทรแต่ปลุกระดมผู้คนในเรื่องนี้ ทันทีที่ฉันไปถึง ฉันสรุปได้ว่าเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อพวกเขา” เธอกล่าวในการให้สัมภาษณ์กับเว็บไซต์ UnHerd
ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางเพศคือ “ปรัชญาที่ผิดอย่างมหันต์และเลวร้าย” ที่บ่อนทำลายแนวคิดเรื่องเพศทางชีววิทยา เธอโต้แย้ง เช่น โดยความเชื่อที่ว่าผู้หญิงข้ามเพศก็เหมือนกับผู้หญิงที่เกิดเป็นผู้หญิง ในทางกลับกัน เธอแย้งว่าสิ่งนี้สามารถบ่อนทำลายสิทธิทางเพศของผู้หญิง เด็กผู้หญิง และเลสเบี้ยน
Prof Stock ถามว่า: “เป็นไปได้อย่างไรที่การอ้างอัตลักษณ์ทางจิตวิทยาหมายความว่าเรา
ควรเพิกเฉยต่อหมวดหมู่วัตถุและแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอยู่จริง ในเมื่อเห็นได้ชัดว่ามีผลกระทบทั้งหมดเหล่านี้ในด้านการแพทย์ กีฬา วิทยาศาสตร์ การศึกษา และทุกที่ที่คุณต้องการ มอง?”
“ถ้าฉันพูดถูก พวกเขา [เพื่อนนักวิชาการ] ได้สร้างอาชีพของพวกเขาบนผืนทราย…ดังนั้นฉันจึงเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงมีส่วนได้เสียในการปิดฉัน”
เธอเสริม:“ พวกเขาจะโยนทุกอย่าง และบางส่วนได้รับค่าจ้างเป็นนักวิชาการ เราจึงได้ก้าวไปไกลจากแนวคิดเหมารวมของผู้แสวงหาความจริงที่มีความรับผิดชอบ ตอนนี้เหลือเพียงความสนใจในตนเองโดยเปล่าประโยชน์เท่านั้น”
โพสต์ใหม่พร้อม ‘แพลตฟอร์มที่ใหญ่กว่า’
แต่ศ.สต็อคบอกกับนักวิจารณ์ของเธออย่างท้าทายว่า “ฉันจะไม่หยุด และที่จริงแล้วในการออกจากซัสเซกซ์ ฉันสามารถพูดออกมาได้มากขึ้น และฉันมีเวทีที่ใหญ่กว่า ดังนั้นเรื่องตลกจึงอยู่กับเธอ”
เธอเล่าถึงครั้งหนึ่งเมื่อเธอบรรยายเกี่ยวกับงานวิจัยของเธอ ซึ่งไม่เกี่ยวกับเรื่องเพศ แต่เพื่อนร่วมงานของเธอประมาณ 40 คนเข้าร่วมงานคู่แข่งทาง Zoom ในเวลาเดียวกันเพื่อโจมตี “ปรัชญาและความคิดต่อต้านคนข้ามเพศ” ของเธอ เธอเปรียบเสมือนกับ “ช่วงการต่อสู้ในการปฏิวัติวัฒนธรรม” ซึ่งเป็นรูปแบบการเหยียดหยามในที่สาธารณะของลัทธิเหมา
ศ.สต็อค ซึ่งปฏิเสธข้อกล่าวหาทั้งหมดเกี่ยวกับคนข้ามเพศ กล่าวว่าวิธีหนึ่งในการทำให้มหาวิทยาลัยในอังกฤษไม่เป็นมิตรต่อการอภิปรายเกี่ยวกับกลุ่มทรานส์ฟอร์มคือการท้าทายอิทธิพลของกลุ่มล็อบบี้ เช่น สโตนวอลล์ ซึ่งเธอกล่าวว่าผู้จัดการอาวุโสหลายคนรู้สึกกดดัน
เธอบอกว่าเธอไม่ใช่ “ผู้อภิปรายอิสระในการพูด” และท้าทาย “การวางกรอบที่น่าวิตก” ของการอภิปรายข้ามเพศในฐานะเสรีภาพทางวิชาการกับความปลอดภัยของนักเรียน โดยเถียงว่า “สิ่งที่เราทำคือการตั้งค่าข้อเท็จจริงพื้นฐานของชีววิทยา”
นักวิชาการเพิ่งตีพิมพ์หนังสือตั้งคำถามถึงแนวคิดเรื่องอัตลักษณ์ทางเพศ“มีความสำคัญทางสังคม” มากกว่าเพศทางชีววิทยา และได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเปิดสิ่งอำนวยความสะดวกสำหรับผู้หญิงเท่านั้น เช่น ห้องเปลี่ยนเสื้อผ้าสำหรับผู้ชายที่ระบุว่าเป็นผู้หญิงบาคาร่าออนไลน์
